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“合八字”并非局限于看两个人是否适合结婚。恋人也好，夫妻也好，朋友也好，甚至事业合作伙伴，其实都可以合一合八字。婚前合八字，犹如婚前体检，对优化婚姻，起到不可低估的作用。
看对方适不适合作为结婚对象，对方利不利你，评估对方的婚姻忠诚度及婚后有无大的感情变故（包括是否克配偶），对婚育有无影响等，以便做出人生重大决策。所以，婚前合八字特别重要，最佳的合八字时机是两人刚接触的阶段，那时还没建立感情，如果不适合，趁早做打算。提早合八字，还可以了解自己八字是否有特别不利于婚恋的方面，以便自我修正和补救（有些特别严重的，补救不了）。
婚后合八字也有必要，这样就能从另一个角度审视自己的婚姻，了解双方命局婚姻优劣，知道哪些阶段和年份需要当心，认识到怎么调整才能为婚姻保驾护航。
交友、选择合作伙伴，合八字也很重要，如果对方八字不利你，你们在一起的缘分即使很深，也会弊多利少，迟早会给你造成损失。当然，婚姻宫和配偶星是忌神且在命局起坏作用者，往往会与不利你的人结缘，而有利于你的人却很难修成正果。交友和选择合作伙伴，同理。
既如此，那合八字是不是就没意义了？当有不是！命理起伏可以定性，但无法定量，合八字的目的，就是在这个“量”字上做文章。你八字中婚姻宫和配偶星起坏作用大，注定会找个不利你的人，如对方八字显示特别克配偶，比如对方女命伤官特旺、男命比劫很重，就会加剧对你不利，甚至有健康危险。如果通过合八字，筛选掉对你严重不利的人，择一相应好些的人做配偶，就能将不利程度减小。
合八字，必须研究以下几个方面（至少要排除大部分不利的方面）：
第1是、看各自八字里是否有刑冲，凡是刑冲婚姻宫和配偶星者，要么婚姻不长久，要么不利配偶健康。
第2是、看克配偶星的字旺不旺，男看劫财，女看伤官，尤其男命劫财紧贴克正财或劫财在日支婚宫、女命伤官紧贴正官或伤官在日支婚宫者，多主与配偶生离死别。
第3是、看双方五行上是否互利，如果互利，在一起就能互相有助益。如果只是一方利于另一方，则次之。
第4是、看两个八字相互组成的合会多寡，合会多，则缘分深、感情好、互相吸引。相互组成的刑冲多，虽缘分深，但互相折磨伤害也多。
第5是、看双方的婚姻忠诚度，比如外桃花多，比如男命偏财多、女命偏官多、偏正混杂，比如代表贪图玩乐、缺乏自制力的食伤多，忠诚度都低。
第6是、看未来行运对婚姻的影响，找到容易诱发婚姻变故的阶段和年份，提示命主加以防范。
至于双方属相相冲、相刑，那都属于次要的，可以忽略不计。你如在乎这个问题，也可以纳入考虑范围。
明日运势播报
公历：2019年5月11日/己亥年四月初七；干支：己亥、己巳、戊申
当日吉凶：小吉日。为六合，五富日，故而可以搬家，入宅，安葬都是可以的。但不宜婚嫁，因为申时合中有刑。一般小事可以为之，大事不宜，需要谨慎。
生肖运势：日干为乙，己，属鼠，属龙，属蛇，属牛，属羊的人运势比较的好。而冲属虎，属猪的人不吉。当天宜穿：黄色的衣服。
方位时辰：东北方，西南方属于比较吉利的方位。而三煞在南方，此方不吉，不宜动土。胎神在东方勿动。吉时：子时，丑时，辰时，未时大吉。
宝宝八字：日干在四月得令，火土是非常旺的，年支亥水为财，亥水在年代表父亲，特别是男命以偏财为父，而亥水为父。巳亥冲则亥水遭损，故而对父不利。也代表祖上破败，离开祖业的意思。日支申金为食神，可以生财，故而时柱见水比较的好，所以子时不错。此命也能旺财，但有缺陷，就是早年不利，且父亲不吉。如果从小不在父亲身边，或父亲常年在外，则损害减少。
姻缘反馈
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大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
@随心面相