原创作者丨小堂
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“媒介就像盗窃时间的扒手（the thief of time），或叫时间窃贼。这个问题只需看看那些一坐一晚上，不看到‘再见’不关电视的人就会一目了解。”——施拉姆
本周内容摘要
➤ 邓伦偷逃税被追缴处罚1.06亿元
➤ 多款App上线算法关闭键➤ 3·15晚会后民族品牌白象方便面爆火➤ 冯潇霆、巩汉林互怼➤ “3·21”东航客机事故邓伦偷逃税被追缴处罚1.06亿元
事件复盘
3月15日，本是消费者深夜齐座“维权打假”的日子，没想到内娱先迎来了一波“小高潮”。
据媒体报道，当红明星邓伦在2019年至2020年期间因个人偷漏税问题，被依法处罚并追缴1.06亿元。一时间，事件迅速登上微博热搜，引发全网热议。
（图源央视新闻）
滑稽的是，此事被曝出前不久，邓伦在出席某活动时曾与主持人打趣：“内娱不会完的，完了我们干什么。”没想到这回自己反而先“翻了车”。
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不管是早前的刘晓庆、范冰冰、郑爽、薇娅，还是此次的邓伦。明星艺人偷税漏税的问题不是第一回发生，距离最后一回也仍任重而道远。
事发后，邓伦立马遭遇“塌房”，其资本版图也面临土崩瓦解。粉丝脱粉、多平台账号被封、品牌解约、待播剧停滞、作品除名......
浙大杜骏飞教授曾有过这样一句话：“不要试图过于接近权力、资本或荣耀——因为：一切照耀都是灼烧。”
对于明星艺人来说，不仅要“慎众”，更要“慎独”，如果守不住法律底线，做一些出格之事，那么站得越高，摔得越痛，当初“吸金”的本事有多大，现在“散金”的速度就有多快。邓伦的“全网封禁”就是一个鲜活例子。
（图源微博）
当然，面对这样一种“偶像失格”的表现，自家粉丝的心情可能久久难以平复。谁曾想到昔日“干干净净”的演员，不炒作，不买热搜，对待工作兢兢业业，竟然也会曝出违法偷税漏税的新闻。
戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中曾有过“拟剧论”这个概念。简言之，他把人生当成一场表演，社会则是一个舞台。而舞台我们所熟知的有“前台”和“后台”之分，前台是精心排演的结果，正所谓“好的东西才呈现出来”，后台是相对私密的自我空间。
邓伦的偷漏税自认为是“后台”行为，不会影响其营造完美人设的理想化表演，殊不知天网恢恢，疏而不漏。最终“阴暗的后台剧”还是被搬上了台面，接受法律与道义的双重审判。
邓伦反复说的“好好做人，好好演戏”（图源微博）
在邓伦偷漏税新闻曝出后不久，我们可以看到很多主流媒体对此进行积极发声。根据拉扎斯菲尔德和默顿的观点，大众传播是具有“社会规范强制功能”的。
对于一些违法偷漏税事件进行及时报道与谴责，不仅能起到威慑作用，以儆效尤，督促其他明星艺人依法纳税，也能塑造青少年“向上向善”的价值观，牢牢占据舆论引导、思想引领、文化传承、服务人民的传播制高点，彰显媒体本色。
（人民网评邓伦偷逃税）
多款App上线算法关闭键
事件复盘
算法是什么？是尼葛洛庞帝预言的“我的日报”，是信息时代的“投喂”与“讨好”。
近日，据不完全统计，截至3月15号，抖音、今日头条、、淘宝、百度、大众点评、微博、小红书等App均已上线算法关闭键，允许用户在后台一键关闭“个性化推荐”，不少网友拍手叫好~
（图源抖音的“算法关闭键”）
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暨南大学谭天教授认为在互联网诞生的半个世纪里发生了三次传播革命，它们分别是“用户产生”、“推荐算法”和“元宇宙”。
传统的精英媒体时代，大众媒体处于“居庙堂之高”的地位，信息传播也呈现为“点对面”的扇形格局。即媒体可以凭借自有优势和需要对你轻易“设置一个议程”，受众的地位永远是“接收者”，接受媒体为我们传递过来的信息。
而算法的出现某种程度上给予了受众“赋权”，改变了这种传统的从属关系。在这里，“用户至上”的理念受到了推崇，他们可以根据自己的信息阅读偏好享受媒介为其带来的精准推送，以往的“人找信息”变成了“信息找人”。
但随着推荐算法的普及，人们在无节制地享受“媒介按摩”之余，也不禁发问：会沉溺吗，会有其它不好的事情吗？比如数字成瘾、认知固化、兴趣圈层桎梏、情绪极化。当然，资本更嗅出了算法这块大蛋糕背后巨大的商机，大数据杀熟、过度推荐、流量造假、热搜管控......各种暗箱操作因有尽有。
3月1日起实施的“算法新规”（图源新华社）
此次多款App上线“算法关闭键”，除了响应政策的号召，也是把主动权更多地交给了用户，帮助其编织起更加丰富开放的信息环境。
既然如此，大可不必有“小心思”，遮遮掩掩。细心的网友就发现大部分App“个性化推荐”关闭按钮一般隐藏得比较深，很难找到，甚至网上还出现了清一色的吐槽和专门的关闭教程。
“人民日报评论”下的热评第一
3·15晚会后民族品牌白象方便面爆火
事件复盘
随着今年央视3·15晚会曝光了插旗菜业和“土坑酸菜”，康师傅、统一等众多一线方便面品牌纷纷因“紫色包装袋”深陷舆论危机。而此时另一民族方便面品牌白象因一句“没合作，放心吃，身正不怕影子斜”被网友送上了热搜，赢获大量拥趸，甚至迎来了爆火的“全网消费”。
（图源微博）
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白象方便面火了？是的，事发后，某电商平台数据显示，3月1日至17日，白象销售额同比增长352%，白象方便面搜索量涨697%，多款商品甚至卖断货。
在厦门大学邹振东教授的著作《弱传播》这本书里，舆论世界有这样一条军规——“舆论运动的区隔律”，即舆论关注的运动方向绝不是一个队伍，而是这个队伍中“出列”或“区隔”的人。简言之，它有着“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的意味，毕竟，“英雄”总是与人群的方向相反～
拿此次事件来说，在其它方便面品牌纷纷与“插旗菜业”合作，入局“土坑酸菜”之时，白象一句“没合作，放心吃，身正不怕影子斜”就成了方便面队伍里的“出列”之人；在自家产品遭遇疯抢、卖断货、平台售罄之余，白象一句“吃多少买多少，不要浪费”就成了电商大军里的“区隔”之人。
类似的例子还有很多，比如与其它方便面品牌相比，白象被报道多次拒绝外资收购，再比如为缓解残疾人群就业压力，旗下员工有三分之一都是残疾人。这些都为白象方便面的爆红埋藏了传播密码，在舆论关注的世界里站稳了脚跟。
（图源微博）
当然，白象方便面在一波波舆论浪潮中也被网友赋予了很多标签，诸如“泡面界的鸿星尔克”、“国货之光”、“民族品牌”。
一时间，白象被赋予了“像爱护爱豆一样爱国”的象征意义，买白象就是“made in China”在各大社交平台刷屏，人们的民族情绪被迅速唤醒，其消费抢购之势也颇具学者刘海龙笔下“粉丝民族主义”的行为底色。
冯潇霆、巩汉林互怼
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都说“文体不分家”，可近日喜剧演员巩汉林和国足小将冯潇霆却“互掐”了起来。事件起因是前不久巩汉林作为政协委员在接受媒体采访时的一段视频，视频中巩老师在呼吁关注全国劳动模范，提高他们待遇的时候，对娱乐圈以及体育界的种种乱象进行了痛批，比如谈到某足球队“高薪低能”。
这番一针见血的言论在网上迅速引发轩然大波，一部分人力挺巩汉林，表示中国男足确实越来越让人失望，打得差还不让人说吗？另一部分则表示：做好自己“份内”的事，别什么事都往“男足”踩一脚。
巩汉林接受采访时的视频（图源人民政协网）
随后，中国男足球员冯潇霆在社交平台回应网友评论，表示要“退役让位给巩汉林”，这番内涵言论一时间将双方的冲突再次激化。截止今日，事件愈演愈烈，冯·巩之间持续了快一个月的互怼也衍生出各种话题：巩汉林回应、冯潇霆发长文、假签名足球、巩汉林道歉、国足海参梗、清朗行动、打击伪足球专家......
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抛开双方的争议不谈，体育场上自古就是“慕强”的，正所谓“电子竞技，菜是原罪”。这里，前国脚李毅深夜的一番话就戳中了不少网友们的内心。
（图源微博）
法国哲学家福柯曾有过“话语即权力”的重要隐喻。他认为话语和权力相辅相成，话语不仅是思维符号，更是一种交际工具，掌握了话语也就掌握了主动的权力。
显然，男足近些年糟糕的表现在舆论场上话语权是逐渐旁落的，为此才一石激起千层浪，一些轻微的回应立马遭遇网友的“舆论声讨”，不给其反驳的机会。
有趣的是，在冯潇霆八字暗讽“退役让位给巩汉林”过后，巩老师似乎并没有着急发长文回怼，反而以一段诙谐幽默的抖音短视频化解了尴尬，并附上话题#努力不丢脸##不懂不装懂##足球#，疑似对此前问题进行回应。
在得知自己珍藏多年的足球上是假签名时，巩汉林也没有为此做多余辩解，事发后的六小时内立马拍视频诚恳道歉，并在之后介绍女足签名的视频中同样保持着这份严谨。
一边诙谐幽默，一边求真务实（图源抖音）
可以看出，巩汉林老师是懂“策略”的，正如亚里士多德曾提出著名的三种修辞方式：诉诸感性、诉诸理性、诉诸人格（本人有人格魅力、品格保证）。
最初冯潇霆的“八字暗讽”既然以娱乐的方式出现，那么自己也应该用“以娱功娱”的方式对此进行回应。毕竟，舆论世界是“避重就轻”的传播世界，“轻”的东西更好传播。这时候，感性的段子反而能引发关注，达成共鸣。
当得知假签名之事时，木已成舟。公众需要的不是什么无效的辩解，而是当事人对此的表态，挤压的舆论槽迫切需要一个通风口。这时候，理性的致歉就变得非常重要了。
两种传播方式，同样的传播效果（图源抖音）
再后来，随着双方的舆论攻势愈演愈烈，某种程度上，巩汉林以自己上了18年春晚，演了那么多小品的“人格”担保，球上的签名虽然不能保真，但自己“球”真务实的态度是真的，希望国足越来越好的愿望是真的，得到了大量网友的支持与转发。
“3·21”东航客机事故
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3月21日，一架东航搭载132人的波音737客机在广西梧州藤县发生事故，并引发山火。目前，已确认该飞机坠毁。机上人员共132人，生死未卜，但生还希望渺茫。
一时间，舆论高度关注，机上人员的生死也牵动着全体国人的心。事发后，国家领导人立即作出重要指示，相关部门也迅速派出工作组赴现场指挥处理，截至目前，现场救援、善后处置及事故原因调查等工作仍在进行中。
（图源人民日报）
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作为一起重大突发性灾难事故，媒体作为“探照灯”的角色少不了相关跟进式报道。
3月22日，《人物》刊载了《MU5735航班上的人们》一文，该文聚焦于客机中部分遇难乘客的特稿（非虚构写作），书写了更多其“背后的故事”，引发众多读者感动、慨叹。但也激起了不少争议，比如有文章从新闻伦理的角度对该文提出批评，也得到了大量读者的转发与认同。
（图源肖一凉介）
每逢灾难新闻，对媒体常见的调侃与愤恨就是所谓的“吃人血馒头”。事实上，“吃人血馒头”“蹭热度”“消费苦难”这三种常见的网络语言，一般而言，指的是具有媒体性质的账号（包括一些传统媒体、自媒体、营销号），在进行灾难报道过程中出现了违背新闻伦理的信息发布，常见的形式有借机营销、幸灾乐祸、不实信息、二次伤害，但媒体报道灾难新闻本身并不等于此。
媒体的职责与功能有很多，诸如守望环境、社会协调、社会变革、培养教育、消闲服务，但其中最重要最基础的是告知，即发布信息、守望环境，引发民众对事件产生关注和了解。某种程度上，它充当着社会的“雷达与哨兵”，要帮助公众绘制准确的“社会地图”。
当然，在进行灾难新闻报道的时候，媒体要严格恪守新闻伦理，坚持新闻信息真实性的底线，同时谨记媒体的人文关怀。正如西方新闻界有这样一句名言：“你首先是人类的一份子，其次才是新闻工作者。”这也是《新闻业的救赎》中所谈到的：人性大于新闻性。
对于《人物》杂志《MU5735航班上的人们》一文，毁誉参半。有学者指出在理想环境下可以做得更好，但现实环境中，瑕不掩瑜，不应遭到新闻伦理上的过度批评。正如彭增军老师曾言：“一身毛病的看门狗，强过乖巧撒娇卖萌的汪星人。”值得担忧的是，这次争论最可怕的不是新闻伦理之争，而是可能导致新闻报道环境的进一步恶化。
《新闻业的救赎》，作者彭增军
好的，本期的热点周观察就到这里，欢迎大家在留言区和我们一起讨论~
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