生辰八字详细分析,命理组合的“宾”与“主”如何来看?
宾主是一个分层次的概念,大家都知道日主为我,他干支就是别人,是我要面对的“宾”。而其它干支的每个字又都有着自己特定的含义;日主坐下的代表配偶,月上代表父母、兄弟,年上代表祖上或父母,时上代表孩子,这些都是我要面对的。知道了这些,然后再分层次。日柱是我和我的配偶,代表了我自己的家,我的家又要面对外界的东西,有父母家,有孩子家,有兄弟姐妹家等等,这样日柱就是主,他柱就是宾;然后我和我孩子构成一个自己的家庭,去面对外界的东西,这样日、时就构成了主,年、月就构成了宾;而整个八字就是我的大家族,大运、流年是外来的,从外面来作用于我的八字,对我的八字产生影响,这样,八字为主,大运、流年就是宾。这些就是宾主的概念。
比如说你要当官还是要发财,就看财、官在八字中的哪个位置,如果财、官在主位,就是我的财、官;要是财、官在宾位,就是别人的财、官。这样定位之后,再看主与宾的作用关系,通过作用关系,搞清楚财官是否与我有关联,能否成为我的。这样你就会明白,看八字其实与日主的衰旺没有太大的关系,只有在宾与主的关系中,也就是一个人的社会交往中,才能体现他的能力大小以及富贵贫贱。
“宾主”是命学中最重要的东西,诸书从未论及,而其一向是盲师口传心授的东西。首先,以日主为主,他干支为宾;又以日柱为主,他柱为宾;宾主从四柱的位置分,一般以年、月为宾,日、时为主;还以贴日主者为主,远离日主者为宾;再以八字为主,大运、流年为宾;最后以八字、大运为主,太岁为宾。其次,以六神看,禄、印、比肩为主,他神为宾;食神、财星为主,杀、刃、劫为宾。最后,以用神、喜神为主,忌神、仇神为宾。
这么复杂的宾主关系应用起来需要变通,不能死套。宾主是有层次的和相对的,其对应于我们的生活,以我为主,我的亲人为宾,我父母对我来说是别人,可对我的家庭而言,又属我的一部分,随着亲缘关系的延伸,越旁系的亲属越接近“宾”而远离“主”。这样从八字中就可以分辨一件吉或凶的事是发生在自己身上,还是自己的亲人身上,同时也可以辨别吉凶之性质,及严重程度。为何寿之星定为日主、禄、印、食神及财星,因为它们是“主”,是与生命最关切的东西。
例如:乾造 甲辰 己巳 戊寅 庚申(时)
行癸酉运丁丑年会有什么事?此年眼睛瞎了。因巳火为日主之禄,原神寅木被克坏,寅木在日柱,禄与日柱俱为主,故为自己的事。若寅在年支被坏,可断母亲死亡。
最后一条,太岁是外来的是客,八字大运作用“太岁”或“征太岁”的说法欠准确,但太岁反客为主时(即太岁干支与八字某支见禄见比时),即可确定八字的一种应期,即这一年要发生八字中该字代表的吉凶之事。
例如:坤造 丁酉 甲辰 戊午 甲子(时)
八字身衰用火,子、午冲火受伤,夫宫受冲婚姻先天有问题。行戊申运申、子、辰合旺水局冲午,可断此运离婚,离婚时间可应子年,可应辰年,一般不应申年,因申不在八字中。再看夫星,丙子年丙与甲不发生强烈的作用,而庚辰年庚、甲相冲,更主要的是忌神申金在太岁中透干,此为太岁反客为主,庚去甲木,该年离婚。
例如:干造 庚子 庚辰 庚午 乙酉(时)
此造比肩重重,偏财作父,但柱无偏财不克父,行甲申运偏财虚透出现遭克,可断父死。戊寅年偏财太岁通禄,反客这主,被申冲破,该年父死。设不行甲申运,改戊申或庚申运,戊寅年时不敢断父死,因岁为客,无甲出现的话没有反客为主的条件。
孔子曰:
“君子知命而无忧”,我们了解命运的目的,是为了知命而为规避命中不吉。
正所谓:
“命自我立,福自己求”,记住命运永远掌握在我们自己的手中,你当下的所想所念,所作所为就是你未来的命运。
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