所谓命理，表现出来就是众所周知的算命。
那么，命运真的可以算出来吗？
当然不能。
正如易学家邵雍回答宋代大儒张载所说的那样，即：
先生信命乎？载试为先生推之
邵雍回答：若天命则知之矣，世俗所谓命者，某所不知
由此可见，就算精通易学的邵雍，也认为自己算不了芸芸众生的命，后来他的这一见解，被张载发挥在《正蒙大易篇》之中，即：
易为君子谋，不为小人谋
所谓小人，指的就是心量小，整天为鸡毛蒜皮的小事而计较与纠结的人。
言外之意，古人的命理学，并不是为了算那些俗人俗事而创，而是教人理解天命而算——当然，古往今来，真正能够知天命的人并不多，如孔子自己就曾讲五十知天命，大意是说，自己五十岁时才知道的天命之所在，何况你我这些俗人。
因此，从这个角度来说，命理学其实并不能算命，尤其是不能算个人的命运。
从另外方面讲，相由心生，命由己造。
所谓命运，指的是一个人从出到死的过程，而其间的一切际遇，归根结底，都源自于自己的造作——他人的影响再大，也只是助缘，无法起到决定性的作用。
当然，有人可能认为，命理学算命的依据，其实就是生辰八字——从出生的那一刻起，一切都已有定数。
所以，人的命运是可以算出来的。
但这种观点，其实依然是一种很深的误解。
因为在命理学看来，命虽不可改，但运却可以改，无论是四柱预测，还是周易八卦，都只是教人趋吉避凶的学问，而不是为了推算个人命运而存在。
举个例子，当一个人走霉运的时候，如果能够做好心理准备，防患于未然，那么，就有可能把损害降到最低；当一个人开始走运的时候，如果不注意收敛，恣意妄为，那么，就很容易由好运变成霉运。
由此可见，人生的际遇确实与自己有关，而与那些算命的把戏无关——命运的改变，最根本最关键仍在于自己，而不在于他人，正所谓命由我作，福自己求，就是这个道理。
就算是那些精通命学或易学的人，他们也深知知易者不占，善易者不卜的道理。
所以，综上所述的这些内容，其实正是我们为什么讲命理学不能算命的真正原因。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《王朔文集》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》