俗话说男怕入错行，女怕嫁错郎。其实古往今来，不管男人女人，对婚姻情感之事都很看重。不只是女怕嫁错郎，男也怕娶错妻。所以古人婚配前总会有个习惯，找位相士替男女双方看相算命。不为别的，只求心安。如果相士得出的结论是此人面相趋吉，两人八字相合，即意味着这是一桩良缘。
相反，如果看相的人指出任何一方在面相或者八字上有缺陷，大概率这婚结不成。有句俗语女带咸池，门外养汉;男带华盖，富贵不愁，其中就暗含面相奥秘。那么，究竟这句话说的有没有道理?咸池华盖究竟是什么意思?它们真能准确判断男女的人生吗?
01女带咸池犯桃花
说起什么样的女人适宜婚配，相信大部分男人都会脱口而出一个词--顾家。什么样的女人才算得上顾家?说白了就是不能过于擅长交际。俗语中的女带咸池，门外养汉讲的就是这个意思。
咸池一词是什么意思?它的出处在哪?古文中有一句和咸池相关，叫做日出扶桑，入于咸池。从字面意思上理解，太阳东升西落，日落即喻示着衰败、毁灭。日落的地方不是别处，正好在这咸池之中。可见咸池中水多么污浊不堪。
还有一个传说也是关于咸池的。相传西王母宫中的众仙女有个大澡堂，此处也被命名为咸池。想想都知道，仙女们沐浴的地方，自然满池子飘着女儿香。一个女性气息如此浓烈的地方，从社交层面上说，喻指的意思多半不是好事。
从命理上说，命带咸池的确对女性不利。古人认为八字里带咸池的女人多会招桃花。桃花太多就会一生情感纠葛不断，饱受异性骚扰。咸池命的女性大多善社交、面亲和、性娇媚，所以她们会招引异性的关注和接近。试问这样的女性，有哪个男人与其婚配会不介意?
况且，尤其是在我国古代，女人的礼义廉耻比天大，一旦出现任何八卦绯闻，名声败坏还算小，一不小心甚至会送命。所以古代女子都很忌讳咸池，哪怕花点碎银子，也绝不能让看相的人把这个词写进自己的简历。
02男带华盖命奢华
如果说咸池是女性命运的标签之一，那么对男性而言，是否也有一些指代意义的词汇能预判人生呢?当然会有!只不过古人更偏重男尊女卑的认定，所以通常指代男性的，都是一些带有正面色彩的词。例如俗语中的后半句男带华盖，富贵不愁。
和男人对女人的判别不同，古时候的女性更看重的是男性的能力和财富。谁家男儿若是通晓诗书、门楣高贵，女人们一定会挤破头想要嫁给他。所以在看相人的标准里，男人命带富贵，一定是最值得女性婚配的佳婿。那么，什么样的男人才能算得上好命?那就要看他的八字中是否带着华盖。
华盖在命理中的解释是卓尔不凡、华而不群。命带华盖的男人，一生孤傲清高、超凡脱俗。这样的人在仕途上多半会平步青云、蟾宫折桂。古代男儿从官者为上。谁家女子要是嫁了官爵人家的公子，便算得上是攀龙附凤、一生不愁了。
其实从婚配的角度上说，命带华盖的男人也更值得托付终身。因为他们不仅才德出众，品性上还不随波逐流。不随波逐流的人不会招小人，也没有口舌是非。跟着这样的男人，女人自会心安踏实很多。
03命理背后的价值观
其实不管是咸池还是华盖，都能看出古人的择偶标准，与其说咸池和华盖是对男女的人生判定，不如说是古人对婚配对象的美好期望。但话说回来，不管是男人女人，哪有绝对的好坏之分?
用今天的价值观看，社交能力强的女人事业上也定是把商务好手，这是她们的长处。男人就算命里不带华盖，一生平淡说不定才更踏实本分。事业上不得志，对家庭也许更上心。所以咸池和华盖都只是古人择偶的价值观之一，也许和人本身无关。
说句题外话，古人希望女性都不命犯咸池，可为何又允许男性三妻四妾，儿女成群?这从人权角度本身就不公平。古代女性生来就是男性的附属品，她们的婚配更像是一纸卖身契。嫁给谁，就必须对谁从一而终。她们没有选择自由的权利。
也正因如此，古代男人视女人为玩物，喜欢时就接近，不喜欢了便可以任意冷落抛弃。如果我们继续带着咸池这把标尺步入今天的婚姻，恐怕对男女的约束作用都一样。
从另一个层面上说，华盖一词又何尝不是对男性的偏见?不论古今，官运通达之人毕竟是少数，难道命中不带华盖的男子，就不配拥有幸福的婚姻吗?从女性角度上说，最靠谱的夫君难道不应该是有情有义、品行端正之人?纵使一个男人位再高权再重，如果是个薄情寡义之人，终日无恶不作、欺凌弱小，嫁给这样的男人，女人又何谈幸福?
04结尾
所以真正的好命，不是用自己的标准去判定别人。都说什么样的人会吸引什么样的异性，如果自己真的优秀，根本不需要费心心思去测算别人的命相。所谓花若盛开，蝴蝶自来，优秀的异性都是自己吸引来的。
就算对方不是自己满意的人，那也只能从自己身上找原因，或许是自己不够好，吸引不来真正优秀的人;也或许是自己不会审时度势，看不透真正的人性。所以从现在开始，先让自己变得更好，让自己拥有享受好命的条件，再去寻求好人。两个同样优秀的人走到一起，才会拥有1+1>2的幸福婚姻。
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